VIAJERO EN EL TIEMPO
Los libros no son suficiente.
Supongamos, por ejemplo, que estamos interesados en Japón y ojeamos una guía turística. Descubrimos así qué es el sushi y el kabuki, nos sorprendemos con los kimonos y nos enteramos a qué distancia está Tokio de la playa. Aunque todo eso es verdad, dicho conocimiento no puede compararse a probar el sushi en persona y a intentar coger cada pieza con los palillos, ni es igual que observar los movimientos y el color de los rostros de los actores kabuki, o tocar un kimono e incluso probarnos uno, y por supuesto no hay comparación si calculamos el kilometraje viajando nosotros mismo desde Tokio a la playa.
A la hora de conocer el pasado, los libros tampoco son suficiente. Por supuesto que podemos visitar el Coliseo romano, el Escorial o contemplar impresionantes pinturas, aunque eso de viajar en el tiempo al Madrid de los Austrias o al Paris de Napoleón está mucho más complicado. Pero el hecho es que las meras palabras, si bien importantes, dejan un enorme vacío en nuestros sentidos, y eso impide que contemplemos en toda su intensidad una época pretérita. Sería como intentar comprender qué es un pastel empleando sólo el olfato, o una orquesta simplemente con la vista: aunque nos hiciéramos una idea aproximada, no sería lo mismo que percibirlo con todos los sentidos.
En Algún lugar en el tiempo, la película sobre viajes en el tiempo que en España pasó sin pena ni gloria a pesar de su calidad, el protagonista lograba viajar en el tiempo a través de la ropa, la decoración de una habitación y su deseo de conocer el pasado. Cada vez tengo más claro que, como el protagonista de la película, los historiadores e historiadoras tenemos que procurar ser viajeros en el tiempo, no conformarnos con narrar lo que pasó, sino intentar comprender el espíritu del tiempo que estamos investigando. Para ello, además de la comida y la ropa, tenemos recursos como la literatura, el cine y la televisión, la música, la fotografía… absorber toda esa información no es sólo importante porque nos de datos sobre el pasado, también porque nos hacen comprender los gustos, los héroes, los temas y los intereses de aquel tiempo remoto que ya no podremos atrapar de forma directa. Es convertirse, como antes comentaba, en un viajero del tiempo y compartir, fuera de su tiempo, el espíritu de otra época.
2010-07-28 10:48 | 8 Comentarios
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Comentarios
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Tiene buena pinta la peli, me la apunto :)
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¡Qué buena! No tenía ni idea de que existía... realmente hay que tener mucho ingenio para ser capaz de utilizar el pasado y que, además, resulte gracioso. |
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http://www.youtube.com/watch?v=qM-gZintWDc |
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Buenísimos los ejemplos que pone Williams. |
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Hablando como analfabeto curioso, por eso también importa que los estudiosos os vigiléis a vosotros mismos y pongáis el grito en el cielo cada vez que veáis a alguien decir cosas raras y lo pongáis en pelotas públicamente. No todos podemos explorar las cosas por nosotros mismos, eso está reservado para los profesionales especializados en ese área. Si yo no soy profesional, tengo que creerme las cosas que dicen los profesionales que saben más que yo porque pa eso han estudiao. Lo mismo para el que ha escrito un libro sobre la defenestración de Praga que para el que viene a instalarme un aire acondicionado que para el que construye un museo de las ciencias y pone cosas para que la gente curiosa aprenda, se puede dar la situación de no saber de quién fiarme.
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Vigilarse y corregirse es muy complicado, principalmente porque eso significaría que hay una VERDAD que, tal vez, en las ciencias puras puede alcanzarse (X=Y) pero que en las ciencias sociales no es posible lograr. Poner un sistema de "control" es doblemente peligroso, porque al final sería una censura encubierta.
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Gracias José Joaquín |
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